A nossa civilização corre o risco de ficar submersa como a Grécia (Atenas) sob a extensão da democracia, de cair inteiramente nas mãos dos escravos, ou então de ficar como Roma, não nas mãos de imperadores filhos do acaso e da decadência, mas de grupos financeiros sem pátria, sem lar na inteligência, sem escrúpulos intelectuais e sem causa em Deus. O único antídoto para isto é uma lenta aristocratização. E pela arte que, supremamente, essa aristocratização pode ser feita.

- Fernando Pessoa

Um Príncipe.

       Diz-se um Príncipe aquele que transporta em si, seja na glória seja no mais devastado dos redutos, os signos de uma soberania. Essa soberania consiste no poder inviolável de descerrar um espaço, com tanto de interior quanto de exterior, em que é possível reconhecer a afirmação definitiva de uma liberdade: liberdade de palavra, liberdade de acção, liberdade de ser em puro movimento. Mesmo numa masmorra um príncipe permanece livre, porque o seu poder é o dos símbolos e, por isso, só o esquecimento poderia torná-lo mortal. Essa é a forma do seu compromisso com o mundo e, também, aquilo que dele o mundo espera.

       Um príncipe é, ao mesmo tempo, aquele que não tem que assumir o encargo e o peso da realeza e do mando, habitando ainda assim na sua esfera, e dela herdando os requisitos da sua absoluta distinção. Um príncipe é um rei que ainda não foi marcado do peso do mando e que, como tal, percorre o mundo como se este fosse por inteiro a sua casa, já que é sua também a única liberdade que o poder confere, sem para isso precisar de o exercer. Associadas à mitologia do príncipe temos tanto a figura da mais alta nobreza como a do boémio, a do guerreiro e a daquele que prescindiu, podendo embora tê-lo usufruído, desse estatuto e das suas prebendas.

       Assim, príncipe não é só aquele que herda, do sangue ou da linhagem, essa